重庆丰都为什么又被称为「鬼国京都」？背后有哪些传说故事？

重庆丰都素来就有“鬼城”“鬼国京都”一说，但一直不清楚由来？这背后有哪些传说故事？

我经常自嘲是说着重庆话的假重庆人。说来愧疚，做「点亮重庆的区县」之前，我真的对自己的家乡了解太少。嘴巴上虽然说着「点亮」，其实心里慌的一批，知识有限，技术有限，最重要的是资金也有限……

东汉《列仙传》有记载： 这两人一个叫阴长生，一个叫王方平，相传从汉代起，他们曾先后在丰都县城东北角的平都山也就是今天的丰都名山修道成仙，飞升上天。后到了唐代，有人误将“阴”和“王”两人的姓连在一起，成为“阴王”，再讹传为“阴间之王”，于是丰都就成了“阴曹地府”。

鬼帝（土伯）之说

东周时，丰都曾为巴子别都，随着巴蜀两族的不断交往，政治、经济、文化、思想、习俗相互渗透，于是产生了一个共同信仰的宗教神——土伯
这就是巴蜀鬼族的第一代鬼帝
这位土伯鬼帝就住在幽都，至今丰都还留有“幽都”遗迹

道教之说。东汉末年，张道陵创立“五斗米”教，吸收了不少巫术，成为后来的“鬼教”。公元198年，他的孙子张鲁在丰都设立道教“平都治”，这里遂成为了道教的传教中心。后来，道教又称其“罗丰山”，说它是北阴大帝治理的鬼都，这位北阴大帝是道教的第七级中心神，专管地狱。在北魏地理学家郦道元的《水经注》中，称丰都居道教七十二福地的第四十五位。

"鬼城"丰都古为"巴子别都"。因北宋苏轼题诗“平都天下古名山”而得名。丰都名山系道家72洞天福地之一。名山古刹多达27座；东汉和帝永元二年置县，素以"鬼国京都"、"阴曹地府"闻名于世，是传说中人类亡灵的归宿之地，集儒、佛、道民间文化于一体的民俗文化艺术宝库，被誉为中国"神曲之乡" 人类"灵魂之都"。