如何评价《打狗棍》里的众角色？

我觉得《打狗棍》这部电视剧很精彩，剧本写得精彩，演员演的得也精彩。这部剧里的人物都很生动，不是那种为了善而善或者为了恶而恶的脸谱化的角色。很多人物都给我留下了很深很复杂的印象，比如那图鲁，白金柜，那素芝，落合介，方梦桥，还有戴若冰，戴若男，秀儿，财神，二丫头等等。这些人物真的很生动，很饱满。希望大家说一下自己的看法。在这也算是跟没看过的朋友推荐一下这部剧，超精彩！

我倒想说说这反派。
日本军官落合次郎和他儿子落合介，这个反派有水平啊。
落合次郎进了承德，到了避暑山庄，没有耀武扬威，是先告诉百姓自己是好人——没有侵略者会承认自己是侵略者。
落合介更有水平，多次当间谍去搞破坏，装哑巴尤其妙。
至于那几个汉奸，别说民族大义，就连本事都差远了。让他们去当间谍，早露馅了。

《打狗棍》，我最喜欢的传奇历史抗日年代大戏，堪称经典，令人潸然泪下，灵魂共鸣 《打狗棍》塑造了许多角色，下面我就拿我印象深刻的几个角色说说
铁棍大侠戴天理(1879—1979)
戴天理是我全剧最喜欢的民族英雄，在他身上完美地诠释了忠孝节义的精神，他有情有义，惩恶扬善，年轻时抗击洋鬼子，后来带领杆子帮销烟抗日，中年时山河破碎，他毅然投身抗日洪流，面对狰狞日寇，无畏不屈，老年时虽不再上战场，但依然用不屈的精神感召国人，脚筋被挑宁死不屈，痊愈不久便持棍杀日寇，擒汉奸，保卫文物，功成身退，埋下打狗棍，感慨一生，泪流满面啊!  他是一位伟大的英雄，有胆识，有魄力，有情怀，有凝聚力，深得民心，为国为民，一生英雄；他是时代的弄潮儿，他曾在清朝时给女儿说："王侯将相，宁有种乎"，民国成立后对三民主义了解得令那些军阀自愧不如，他纵观时势，断言我党必然了不起，在原著中他更是写了入党申请书；他是孝顺的儿子，重情重义的大哥；他是伟大的父亲，为女主婚，抱定必死决心(尽管是养女)对戴若男宠爱有加(当然他对戴若男的教育方法还是存在问题)他在不知道三斤是自己的儿子时，身为师父还冒着生命危险救徒弟；他是善良的东家，不与世俗同流合污，坚持卖平价粮食，慷慨解囊，白天宽厚待人，晚上还行侠仗义…………关于戴天理，我实在有太多话说了，以后我会在这个平台不同问题下继续评论
铁胆大刀戴翰霆(1853—1933)
忠肝义胆，耄耋之年持刀斩倭寇，民族英雄，感人肺腑!当日寇屠刀来时，几乎没人抵抗，只有他，横刀立马，拆穿倭寇真面目，无愧燕赵慷慨之士，壮烈牺牲!
悲壮，慷慨，可爱，大义，实乃清末寿亭侯
热河女豪那素芝(1883—1983)
有情有义，敢爱敢恨，忠孝节义，家国情怀，不识一字，却知天下英雄，毅然挑起抗日大旗，无愧英雄也!实乃再世穆桂英!
(全剧最喜欢的女性角色之一)
铁骨虞姬马一(1885—1933)
外柔内刚，宠妻爱子，家国情怀，善良，有气魄，有骨气，宁死不逃，宛若西楚霸王，唱了半辈子虞姬，临了做了回霸王，堪称英雄!
混世太保那图鲁(1887—1945)
对父亲孝顺，，对姐姐敬重，对儿女慈祥
曾有一腔热血，万般无奈，心怀报国志
却被逼无奈，沦为汉奸，令人可恨
啥也不是，逼死了三个妻子
荒谬绝伦，大缪!
我呸!
总之，我只喜欢英勇抗日的那图鲁
大刀向鬼子们的头上砍去
二十九军的弟兄们
抗战的一天来到了
抗战的一天来到了!
热河女侠戴若冰(1906—1940)
一片冰心，为信仰，为国家，义无反顾
忠心为国，孝心为父，坚贞不渝
有理想，有思想，有信仰
有骨气，有决心，有爱心
要颜值有颜值，要人品有人品
热河女侠，当之无愧
为国捐躯，催人泪下
我的白月光
笑面鲁公艾财神(1883—1940)
宁死不屈，忠义双全 ；幽默风趣，江湖英雄
原为富家公子，舍弃家产，投身江湖
随兄赴汤蹈火，刀山火海，销烟抗日，忠于国家，被捕不屈，慷慨就义，催人泪下
瘸腿神枪杨裁缝(1885—1940)
原为胆小裁缝，为报国仇家恨，毅然投身抗日洪流，神枪手百发百中，被捕不屈，慷慨就义，催人泪下谱写小人物不屈史，还有他的妻子舍身救夫，令人感动，
双刀行者土尔扈特.巴瑞德(1891—1940)
一声排长，一生排长
东归英雄之后也是英雄，智勇双全，不与世俗同流合污，满腔报国赤心，宁作车夫不投军阀，宁作排长不做大官，睿智冷静，被捕不屈，慷慨就义，催人泪下
黑面尉迟黑铁匠(1900—1933)
一腔热血砸倭寇，赤胆忠心真英雄
保家卫国兴邦遵祖训，报国牺牲震天地
催人泪下
百兽斩猎户(1883—1933)
猎中英雄，冷静睿智，神枪手
真英雄，好夫父，为国捐躯催人泪下
白袍战神戴三斤(1914—?)
虽曾痞傲终蜕变，百战英雄爱国家
忠孝两全大英雄，抗战兵魂铸长城
哑女仁医那格格(1914—?）忠孝仁义心中存
凡尘月老何七姑(1970—1940）能言善辩慈姥姥
丹青画圣秀才(1990—1940)忠孝肝胆英雄也            黑面李逵牛大斧子(1903—?)莽汉壮士亦英雄
忠武郎小叫花子(1995—1933)忠心相随，代表着伟大壮烈的令公祠四百壮士
双枪侠叶老师(?—1933）文武双全真英雄，侠义无双悲壮士
精忠侠高镜湖(1886—1940)精忠报国真英雄，留取丹心照汗青
黄裳女侠戴若男(1915—?)热血有，貌美如花终无奈，挺喜欢她的那股假小子劲儿
神针仁医钱四爷(1858—1933)淡泊名利，医者仁心，为国为民老英雄
慈手神偷耗子(1886—1933)小人物，大英雄，耗子也能变老虎
小仲谋那耀宗(1932—?）聪明懂事好儿郎
俏仙女秀儿(1893—1915)好妻子，好母亲
聪明伶俐，懂大义
俊格格爱新觉罗.玉(1893—1914)
傲，美，懂大义，三观正，令人惋惜
不孬神兵二蛋子(1914—?)不孬
忠义喽啰六子，小山(?—1933)忠心耿耿，赤心相随
熊力士马熊(1884—1933）忠义
豹力士豹(1884—?)忠义
忠小子黄小七(1893—1914)调皮，忠心
铁棍神丐侯大哥(1860—1900)慷慨悲歌大侠
红枪大侠郭大鞭子(1856—1913)英雄，大侠也
呼风唤雨马公公(?—?)大人物
绿林好汉牛大脑袋(?—?)义匪也
可怜人小铃铛(1893—1933)无奈无奈又可怜
可怜女佃户女(1888—1913)可怜
长生不老 眼镜老头 和泪眼老太
代表为戴天理挡刀的百姓
代表永不屈服的热河人民
亦英雄也
东洋狡犬落合次郎(?—1945)狡猾卑劣
断臂哑狗落合介(1914—1945)虽有一丝善心，仍为吃人牲畜
伪君子方梦桥(1879—1945)恶有恶报，虚伪至极
独眼龙龙百祥(?—1914)为革命缺眼，堕落军阀帮凶
跳梁老虫迟大彪，跳梁小虫迟小彪(?—1933)汉奸，可耻，畜牲
吃人老鬼那平山(1853—1914)丧心病狂，阴险狡诈，但为子愿死，只能说是个枭雄吧
辛酸烟鬼铁王爷(1853—1914)哀其不幸，怒其不争
汉奸三潘(?—1939)汉奸人人得而诛之
色中老鬼段三丰(?—1933)色迷心窍，吃人不吐骨头，倭寇走狗
白眼狗白金柜(1912—1940)伪装至极，野心勃勃，自私自利，啥也不是，卖国求荣，汉奸狗，恨不得千刀万剐，礼义廉，妥妥的礼义廉
臭虾烂米夏仁木(?—1933)比白金柜可恨百倍，无可救药，丧心病狂，极端无耻
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总之，大爱打狗棍
如有不同观点，欢迎评论

2013年这部剧刚出来时刷过，对这部剧印象最深的自然是戴天理的对头那图鲁，总体感觉这个人反复无常，有时恶事做尽，丧尽天良，而有的时候却又能展现他身上的人性。


最近重刷了一遍打狗棍，梳理一下那图鲁这个人的变化过程。
剧最开始几集是那家贩卖鸦片，害怕刚回来的戴天理得知此事就几次三番设计要害死戴天理。在这之前那图鲁已经害死了他和戴天理的师父（当然主要是那麻子的胁迫，那图鲁只得求情不杀师父只挑了他的脚筋，不过这还是间接导致了他师父的死亡）。这个时候一些事主要还是由那麻子做主，所以那图鲁有时做的事不一定是遵从他自己的意愿。而他对他的师兄戴天理最多的还是嫉妒，1900年那次比武他败给了戴，在那之后戴天理离开热河，那家得以慢慢经营自己的势力，1913年戴回来时那家实力远强于戴家，戴的回归让那家担心戴会查出那家贩毒的事，当然对那图鲁来说更重要的是戴的回归激起了他对戴的嫉妒，戴一回来原先跟着那的几个小混混都去拜了戴的码头但是戴不认同他们各种恶行排斥了他们，小混混们这才重回那图鲁身边。如果不是戴排斥那几个小混混，原先跟着那家的各种势力可能更愿意去巴结武艺更强的戴，对那图鲁来说这才是戴对他最大的威胁。因此对付他师父时那会有一些心软，但对戴下手却从未留情。
在之后的贩毒过程中，他为了掐断线索不惜让虾米杀死师娘，这个时候他渐渐向他父亲靠拢，成为一个为达目的不择手段的人。
如果要说他有什么闪光点，最大的就是对家人的温情，对他父亲说一不二，他爸让他休了老婆他就休，让他娶谁就娶谁。对他姐姐打不还手骂不还口，与自己娶进门的新老婆玉格格恩爱有加。为了给那家传宗接代想尽法子，知道自己之前无法留后是因为吸食鸦片后，他愣是让人把自己捆起来，坚持一个月不吸鸦片最终戒掉了。他走出被关的房间时他的父亲也评价他真的是汉子。


第13集那家被查抄，那图鲁在狱中听了他父亲最后一次，把罪责推到父亲身上保住自己。那麻子死后那家开始走下坡路，那图鲁成为那家的主心骨。这一阶段他面临的压力不仅仅是生活维持，还有内心对戴家的仇恨和嫉妒，在压力之下他复吸了鸦片，间接导致了他妻子和老丈人的死亡。那图鲁明白主要责任在自己，但是嘴上还不承认，于是就找了戴天理撒气为自己找借口，并且用雇人偷了戴的孩子杀死这种下作手段进行报复。之后第二次戒鸦片离乡从军。
这是青年时期的那图鲁，他有超强的意志力和武力，对家人温情，对阻止自己实现目的人痛下杀手，尤其是对戴嫉妒生恨，一方面是由那麻子教育影响，还有就是本身气量狭小所致。仅仅对他师父展露一丝丝人性。
到了1931年那图鲁回家，得知玉格格的仆人小铃铛一直留在那家，为其所动娶了她并生了儿子。此时他已经是一个团长，不过他对戴的仇恨始终没有消减，常利用职务之便找戴的麻烦。如果要说变化此时的那图鲁比起从前多了一分民族意识，得知汤玉麟不打算抵抗时上山请求二丫头出兵抗日，1933年长城抗战时他率部出击，即将全军覆没之际被戴所救。这时他跪下一句“谢师哥！”应该是他在全剧中对戴最真诚的一句话了，这也是他和戴在全剧关系的顶点，是他情义展现的最高点。


然而好景不长他被日本人以妻小威胁，他骗戴入日军埋伏圈差点害死戴。这里他也许有一丝不忍，在对戴说谎时掉了眼泪，人性情义还有余晖。但是在他被上封判枪毙后他的主要目的变成了活下去，和家人活下去，于是投敌做了汉奸。在这里他多少有些不愿意，因为可以看出他对小铃铛被用作胁迫自己的工具十分不满。但是转折点在59集，日本人支持那在热河种鸦片并售卖，这个时候，他对日本人逐渐死心塌地，因为这间接帮助他们那家崛起，重振祖业。在利益家业面前，那图鲁用良知做了交换。
中年的那图鲁有一腔热血抗日，有记情义，但这些与之前相比不过是略旺的星火，到了自己的软肋：家人和家业，他终究没有扛住诱惑。
老年的那图鲁是一个心狠手辣的汉奸，他杀良冒功，手刃巴瑞德和财神，挑了戴天理脚筋。而他对家人的温情还是没变，剿他老姐之前故意放风给他姐逃走的机会，给他儿子找读书的机会。在他老姐杀了3个鬼子后还是求情放过了老姐，这也是他最大的软肋，被老姐利用救了戴，在69集他手榴弹往后甩出，眼睁睁看着他姐救走自己的死敌戴天理时，又恨又不忍。最终他被戴击败，在戴念及旧情给他讲述他女儿格格所为时，他又一次哭了，也许是对自己当汉奸的悔恨致使以后没机会见家人了，又或者是和之前老姐一样，自己的至亲帮助死敌，又恨又不忍的心情。


那图鲁是一个矛盾复杂的人物，他可以对家人家业赴汤蹈火，也可以对敌人狠辣，可以为达目的不择手段。也正是这么多要素丰富了这个人物使其有血有肉。
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20.2.13更新
反派当中还有比较主要的人物，如日军军官落合次郎和落合介，他们并不像抗日神剧里的日军军官总是操着一口流利的中文大吼大叫和只会“八嘎”这样无能狂怒。相反，他们心思缜密，是侵略的急先锋和刀刃。
首先看落河次郎，他在1933年1月3日率部队攻下山海关，攻下之后立刻就把当地的商会会长段三丰收为爪牙，作为统治管理的工具。抓到戴天理这个反抗者时，他也没有立刻下令杀害，而是用尽办法劝说其归顺效力，他看到戴天理的女婿白金柜的价值，便威逼利诱其为自己带路进入热河，事实上他也确实达到了目的，带128个日本骑兵用最小的代价拿下了热河。
进入热河之后，他做的第一件事是去当地的象征性区域——避暑山庄，向热河老百姓宣告自己的洗脑奴化理论，使其占领更加名正言顺。




直到被戴天理的父亲戴翰霆当面驳斥，这才变脸露出了凶狠的面目，射杀了戴翰霆。占领当地之后，他还是和在山海关一样，迅速招了一批效力的汉奸协助统治。在抓住战场上杀了很多日本人的那图鲁时，他还是使用威逼利诱，抓住了那图鲁的软肋，使其当了汉奸。对方梦桥，那图鲁，白金柜这类愿意效力的汉奸。他给足好处没有卸磨杀驴，知道笼络人心，明白”攻心为上“”杀人诛心“这个道理，很巧妙地利用汉奸来完成侵略计划，是个十分老辣凶残的家伙，确实很有侵略者的样子。
他的儿子落合介也深得他父亲真传，并且他还多了一项技能——间谍侦察。他装成哑巴潜到戴天理身边，为了潜伏下来他在戴天理杀日本兵时忍住没有暴露，可见其有一定的心理素质。他心狠手辣，在山海关战役时，利用自己中国人的打扮，在巷战中杀了12个中国士兵。占领山海关之后，他没有暴露，仍然潜伏，跟随日军到达热河，在热河用苦肉计骗得戴天理信任，并且用读唇语的方式侦知了戴天理和老二婶的行动，引日军半路伏击杀了老二婶，加深戴与那的矛盾，可见其间谍效率。
策反那图鲁，利用虾米，威胁白金柜带路进热河，抄茅山，都有他配合落合次郎的影子。




他巧妙利用抗日势力之间的矛盾，从中渔利，达成目的，不可谓不狡猾，不可谓不狠毒。








此人作战谍战经验也极其丰富，几次令抗日武装损失惨重。在抓到巴瑞德等三人，他想到的还是先利诱。抓到戴天理之后，他不是下令杀了他，而是看出他在热河老百姓心目中的象征地位，于是挑了戴的脚筋，想尽办法羞辱他，完成对中国占领区老百姓的攻心战。




这就是这些侵略者当年做过的事，《打狗棍》很好地还原了这一点。当年在东北，日军使用”集团部落“政策分隔老百姓和抗联，同时使用奴化教育为自己培养傀儡，使抗联在东北陷入极端困难的环境中，最终不得不退入苏联。
在华北，华东占领区，侵略者们仍然不忘使用宣传机器对占领区老百姓洗脑，培养汉奸，给抗日势力造成了惨重损失。落合父子正是当年侵略者的代表，让人看到他们还是不寒而栗。

里面的那些女性角色我觉得尤为有代表性，每一个人都个性鲜明，代表着那个时代中的一类人。
虽然没什么文化、没有信仰，却懂家国大义的草根女中豪杰——那素芝
我最喜欢这一类有巾帼风范的角色，所以剧中我相对来说最喜欢的角色就是她。那素芝生活在一个重男轻女的家庭里，不被父亲重视，也没有学什么文化，却恰巧因为爱听戏而学到了忠孝节义这些好的品质，也养成了女汉子的性格。也幸好她不受父亲重视，才没有像弟弟那样被心术不正的爹带坏。她的家国大义不像戴若冰那样是因为崇高的信仰，而只是出于良心，在老二婶要打鬼子的时候，她也会因为担心他的安危而劝阻，不过最终她也还是在有限的能力范围内尽量去做了那些保家卫国的事。
但是她的感情上是很虐的，先是年轻时候被迫跟戴天理分开，嫁给自己不喜欢的二丫头，后来好不容易有感情了，二丫头也死了，最后很大年纪了才跟戴天理生活在一起，互相就伴。如果她年轻时候就跟戴天理在一起，她不会像秀儿那样对戴天理百依百顺，而是会像很多老夫老妻那样每天拌嘴，不惯着戴天理大男子主义的臭毛病。


典型封建思想意识的贤妻良母，以夫家为天的传统女人——秀儿
如果单把剧中秀儿的片段拿出来，尤其是与生孩子有关的剧情，那就是另一个《娘道》，然而她这个人物只是《打狗棍》整部剧中的一角，只是反映那个年代的这一类人，并没有大肆宣扬她的这种封建精神。他为戴天理、为戴家所做的一切，包括伺候戴天理和公公，怀着孕为戴天理东奔西跑，生不了孩子就要求把自己休了，以及最后拼上命生“儿子”，这些在我们现代人看来非常糟粕非常疯狂的思想和行为，对于她自己来说应该是非常心甘情愿的，因为她从小所受的教育就是那样，而且又真心很喜欢戴天理这个人。但这样一个角色身上也是有闪光点的，她能说会道，顾大体识大局，在结婚那天劝下想要跟人火拼的戴天理，还不失体面。她还很有勇气，拦总理的车为戴天理伸冤。


空有头衔，却连最基本的尊严都只能勉强维持的没落贵族——玉格格
玉格格这个角色我最初不太喜欢，觉得她很作，但越看越觉得喜欢。她作为一个没落的贵族，时刻端着架子，我认为其中有根深蒂固的封建等级制度的原因，同时也是因为如果她觉得自己不保持着这份虚幻的尊贵感，那恐怕旁人也不会再把她当回事，会肆意践踏她的尊严……所以，那是她的保护伞，给人距离感，告诫人们不要随意接近自己、欺负自己。
其实我觉得在当时那个环境下，不管嫁给谁，她都不会很好过。与她门当户对的人家，恐怕没有几个人愿意当个祖宗似的供着她，比如戴天理就是如此，就连那图鲁在结婚之前也是这么想的，而普通人家就更没有人会请这么一尊佛进门了。幸好那图鲁是真的爱她，能够在家里给她一个安身立命的位置，只可惜，那图鲁不是什么好人。
当她在那图鲁那儿找到了一些安全感后，也逐渐开始放下身段，想要和他好好过日子，然而就在她以为一切都要好起来的时候，撞见那图鲁抽黑疙瘩这件事彻底断了她活下去的希望。她虽有傲骨，但作为格格，她不可能像普通人那样带着孩子离开那家，去外面自己独立地讨生活，从思想意识上来说，她接受不了，从实际可行性来说，她也没有那样的生存能力。所以，她只能选择自杀这一条路，虽然她也知道对不起女儿，但她真的已经觉得生活是无尽的黑暗了。在上吊的那一刻，她还是那么优雅、那么高贵，那一段我每次看都觉很唏嘘。



被奴化思想禁锢、没有自我、一生为了主子而活的奴才——小铃铛
小铃铛是这些女性角色里最惨的一个，她的一生都没有自我，她的意识里根深蒂固地刻着“我是格格的奴才，一生都要为格格而活”。以前跟着玉格格的时候，她以格格的喜悦为喜悦，以格格的悲伤为悲伤，就连姑爷那图鲁都被她视作“外人”，在他对格格不好的时候替格格抱怨。后来，玉格格死了，家里其他人也都走了，只有她一直留在那家，替主子守着这个家。她不会去想这究竟值不值得，也不会主动为自己的将来打算，她就像一个被写入程序的机器人一样，只知道效忠主子玉格格。
后来那图鲁回来娶了她，但她也从没把自己当主子看，她只是觉得这是在替玉格格侍奉那图鲁，见了玉格格的女儿给她行礼，连自己生的儿子也称呼其为“小少爷”，对旁人说“这是我给老爷生的”。在她眼里，玉格格、那图鲁、玉格格的女儿那格格和自己的儿子那耀宗都是主子，全家只有自己永远都是奴才。虽然在家里被称呼为“太太”，可实际上那图鲁也从没有把她当妻子看待，只是当成他的一个附属品。她的结局是真的惨，被恶人玷污后还要被自己的男人羞辱。那图鲁对她恶劣的态度让她失去了在这个家里待下去的意义，又不能离开那家，所以只能选择自杀去追随玉格格，连自杀的方式都选了跟主子一样的。



自身没什么水平，背后有权势做靠山时嚣张跋扈，失势后只能夹着尾巴做人，却本性还算善良的官太太——方太太
一开始的时候，这个方太太仗着自己是袁世凯的一个什么亲戚，在方梦桥面前飞扬跋扈，还不接受若冰进方家的门。可时隔多年再回到热河的时候，她和方梦桥的地位已经完全颠倒了过来，方梦桥得了势，而她失去了靠山，所以在方梦桥面前只能畏畏缩缩，言听计从了。她不太懂什么大是大非，文化修养看上去也不高，她只想要自己在家里有个立足之地，她会为了讨好方梦桥而想要去说服若冰认这个汉奸父亲。或许是在家庭中的地位限制让她想明白了一些事，德行有所收敛，重回热河后的她本性还算善良，也比较热心，愿意帮着照顾那耀宗。方梦桥死后，不知道她将来会怎么生活下去，不过她领养的儿子在他们离开热河去北平的时候就已经要上大学了，看上去还是挺懂事的，或许以后能够作为依靠。



受过进步思想和爱国思想教育，有理想、有信仰，敢为人先不怕牺牲的革命者——戴若冰
戴若冰小时候跟着戴天理在深山老林里生活了八年，也许正是在这个环境中，戴天理能够一心一意地教导她，让她成长为了一个非常懂事且有思想、有主见的人。从若男出生到后来她们长大的这些年里，虽然剧中没有演出来，但我觉得全家人对于这两个孩子的教养方式是不一样的。若男因为是秀儿用命换来的，并且是戴家传宗接代的人选，所以全家人都非常宠着惯着，而若冰从小就很独立，又不是戴家的亲生孩子，所以长辈们对她更多的是给她自由的空间。当然，无论戴天理还是戴翰霆、何七姑，他们对这两个孩子肯定是都很疼爱的，只是对于不同性格的人，大家的相处方式也会有不同。
正是这种“放养”模式，让她有机会认识了高镜湖，跟着他走上了革命的道路，去做自己想做的事，最后也献出了自己的生命。她和高镜湖刑场婚礼那场戏我每次看都很想哭，虽然那部分剧情的合理性差了些，但艺术性还是很不错的。



本性不坏，没什么大本事，也没有崇高的信仰和牺牲精神，会害怕敌人刀枪威胁的一般人——戴若男
戴若男剧中的结局是被戴天理逐出了戴家，理由是她做了“汉奸”的事，但是造成这个结果的原因却是很多方面的，不能怪她一个人。与若冰不同，若男因为是从出生就被赋予了给戴家传宗接代的厚望的，所以她很可能是从小生活在爹、爷爷和姥姥的溺爱中的。其实有戴天理这么个英雄的父亲，若男内心里也有一种英雄情怀，当她听说日本人打来的时候，也非常想要上战场出一份力。只是，她的这份热血没有人去引导着往正确的方向走。全家人总是生怕她出一点差池，不让她出门看游行、不让她去接触那些危险的事物，所以她本身也没有机会去真正了解战争和敌人险恶。其实说白了，她就是一个普通的老百姓，会在面对敌人刑具的时候害怕，做不到像戴天理、戴若冰那样视死如归。所以说，戴天理怪她把鬼子带进热河，怪她没有拦住白金柜给鬼子带路进茅山，其实对她是不太公平的。但她如果不那么咋咋呼呼，整天惹是生非，或许不会有那么多观众讨厌她，可关键就是她各种嘴上吹牛要打鬼子打恶人，实际上根本没那本事和勇气，说白了就是被家里惯得不知天高地厚。
另外在感情方面，她一开始其实是喜欢马九斤的，后来在得知自己被欺骗感情后才会对他那么恨。对于白金柜，她是有种退而求其次的心态，当初的抗日英雄情怀最终也没能实现，因为本身也不够坚定。再后来得知了马九斤是自己的亲哥哥，她的心情一定很复杂，在马九斤结婚的时候，她看上去还是有点不是滋味的。总之，戴若男的经历也是悲剧，而且很大原因是来自于家长的教导方式，没有把她培养成像姐姐戴若冰那样的人才。



先天有缺陷却仍追求上进的既平凡又伟大的女人——那格格
那格格既有秀儿的吃苦耐劳精神，又有玉格格的傲气，还因为从小跟着有情有义的姑姑长大而很懂得家国大义。她在知道自己的爹是汉奸后不愿认他，甚至还想杀了他；自己不能说话，却不甘愿成为做不了任何贡献的人，坚持拜师学医，治病救人；在全家躲在山洞里生活的时候，在恶劣的环境中出去寻找吃的；在看到三个叔叔被杀后，为他们收尸、下葬……她能够凭借智慧和坚韧的意志在不同环境中生存，撑起一个家，为上战场的男人解决后顾之忧，很平凡又很伟大。



还有何七姑，一辈子也过得不容易，孩子刚满月的时候丈夫就被抓了壮丁，然后累死在坝上，从此一个人带着孩子，靠当媒人谋生。后来好不容易女儿结婚了，也把自己接过去享福了，可好日子没过多长时间，就接连经历了女婿被害入狱、丢孩子、女儿难产去世这一堆糟心事。岁数大了以后，抗战开始，兵荒马乱，外孙女若男又不让人省心，多年来处出感情的亲家也死了。从戴若男和白金柜结婚以后的几段剧情来看，七姑跟着他们，日子过得也不会像原本想象的那么舒心，毕竟白金柜小人得势，连她这个姥姥也不放在眼里了。
那图鲁得第一任妻子更是个苦命的女人。生在那个时代，又不是出身在拥有进步思想的家庭，她这个被丈夫休了的女人一定会被周围的人歧视，过得很惨。她这个角色设定一看就是从小没接受过什么文化教育，也没有其他生存技能的，即使有那家给的一块田地，她也没能力自己经营，估计就直接被娘家人霸占了。那个年代，女人很难找到能打工的地方，所以她走投无路求那图鲁收留她做下人，不是还想要他这个男人，而是想求一份工作，好维持生计。在此之前，她或许也曾尝试着去其他大户人家求工作，或是求娘家人收留，但都失败了，最后连曾经伺候了十年的前夫都不愿意收留自己，她真的是走投无路了。

方梦桥从有志青年变为汉奸，这个设置确实给人印象挺深的。